free html hit counter
السعودية

يعد التفسير بالرأي المعتمد على الاجتهاد الصادر عن جهل أو هوى

يعرف علم التفسير بأنه العلم الذي يفهمه كتاب الله تعالى القرآن الكريم.

يوضح التفسير المعاني والأحكام المستمدة من علم اللغة والقواعد والبلاغة والقراءات والفقه العربي.

وهناك نوع واحد من التأويل وهو تفسير الرأي على أساس الاجتهاد في تفسير القرآن الكريم ومعرفة دلالات معاني وأسباب النزول.

الاجتهاد مبني على علم وفقه وفق القواعد والشروط ومعرفة الكلمات والأحاديث والمبادئ والفقه العربي.

وهناك نوع من تأويل العلم ، الذي يقوم على العقل والاستدلال في المعاني والقرارات ، لقول الله تعالى: “أفلا يفكرون في القرآن ، أم في قلوبهم أقفال؟

وبالمثل ، يقول الله القدير في كتابه المجيد: {أنزلنا إليكم كتابًا مباركًا ليتأملوا آياته ، وليتذكره الأذكياء}.

يشترط في جواز تفسير العلم أن يكون التفسير محكوما بضوابط اللغة والأدلة الشرعية الواضحة للقرآن والسنة النبوية.

كان هناك سؤال في كتاب التربية الإسلامية في إحدى المراحل المدرسية يتعلق بدراسة التفسير ، وهذا السؤال كالتالي: –

هل التأويل مبني على الرأي على الاجتهاد النابع من الجهل أو الهوى؟
الجواب الصحيح: القول باطل ؛ لأن للتفسير قواعد وأسس ، ويجب احترام شروط التفسير.

كما يجب أن يكون المترجم حاصلاً على تدريب ديني في القرآن والسنة ومعاني المفردات وأصول الفقه والقراءات.

وقد انتهينا من شرح إجابة السؤال (تفسير الرأي على الاجتهاد الناشئ عن الجهل أو النزوة .. فهل يجوز؟).



مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى
error: Content is protected !!