متى يسمح لك أن تكون أعزب؟ والممارسات الشخصية الخاطئة من الأمور التي يخافها الشبان والشابات على حد سواء ، فتظل تلك الممارسات التي لا يعرفها الشباب معرفة مطلقة ومعرفة كاملة بفكر الدين الإسلامي ، غائبة عن اللذة ، مع العلم أنها متعة زائفة في المقام الأول ، ومن تلك الممارسات التي لا ترضي الجسد والشهوة تمامًا ، بل هي ممارسة العادة السرية ، والاستمناء أكثر شيوعًا لدى الجاني. الاستمناء لإرضاء الله وإشباع الرغبة ، لكنهم لا يفعلون ذلك ، وسوف نتعلم المزيد عن جوانب العادة وسنرد عليك عندما يُسمح بهذه العادة للأفراد.
القاعدة العامة للعزاب
تعد عادة العادة السرية من أكثر الموضوعات الخلافية التي يدور حولها اللبس والجدل حول التحريم والجواز. بل على العكس من ذلك ، فقد يخرج المدافعون عنها بتحليلات بعيدة كل البعد عن الصواب وليس لها أدنى درجة من الدقة ، حتى لا يقنع الذين يهاجمون هذه العادة الجانب الآخر بالحكمة والفكر الصائب ، لكننا كمسلمين نرسم قوانيننا الخاصة ونميز بين ما هو محظور بالقرآن الكريم والسنة المؤكدة ، ولا يجوز أن يمارسه الرسول ولا الرسول. ولم يترك الباب صلى الله عليه وسلم ، فهو مفتوح للشائعات والفتاوى التعسفية. بل على العكس حث الرسول الشبان المسلمين – هنا نقصد منهم الرجال والنساء – على الزواج ممن لديه الإمكانيات ، ولكن من لا يملك الإمكانيات لذلك ، عليه أن يصوم ، وهناك أقوال أخرى من المذاهب الأربعة ، معظمها يتفق مع كلام الرسول ، وسوف ننظر إليها في الحديث التالي.
شاهدي أيضاً: كيف نتخلص من عادة العادة السرية في القرآن الكريم؟
متى يُسمح بالعادة؟
إن مسألة إباحة المحرم أو جواز القيام به في ظروف معينة من الأمور الموجودة في الإسلام لتيسير المسلمين.
- الدين والعلم: لم يسمح الإسلام بالاستمناء أو ممارستها بأي شكل من الأشكال ، ولم يذكرها الرسول. كما قال العلم إن العادة تسبب مشاكل صحية كثيرة ويفقد الإنسان رغبته الجنسية على المدى الطويل ويستنزف طاقات الجسم والعقل. ففكر العلم هو نقطة اتفاق وتلاقي مع فكر الدين ، فالدين يؤكد أن كل ما يضر بالإنسان محرم أو مكروه في أحسن الأحوال ، والله تعالى أعلم.
- المدارس الأربع: المدارس صارمة في منع العادة السرية خلافا لما يشاع حيث أن المدارس لديها آراء صارمة حول هذه الممارسة وسوف نتعرف عليها على النحو التالي:
- شافيو: ممنوع إطلاقا وغير مسموح به تحت أي ظرف من الظروف.
- المالكي: ممنوع وممارسته ممنوعة لأي سبب.
- الحنابلة: قال علماء الحنابلة: حرام ، وممارسه يحتاج إلى انتقاد وتوبيخ ، ولا يجوز إلا عند الضرورة ، وبيان الضرورة على رأي الحنفية.
- الحنفية: على الرغم من الشائعات المنتشرة بأن الحنفية أباحوا وأباحوا العادة السرية ، فإن الحنفية عادة ما قالوا إنها محظورة ولا تجوز إلا بثلاثة شروط صارمة.
- الشرط الأول: أن لا يتزوج الرجل ، وهنا أنكر بعض علماء الطوائف الأخرى كلام الحنفية ، بعد تذكير الحنفية بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من لا يتزوج يجب أن يصوم.
- الشرط الثاني: الخوف من الزنا في ظروف وأحداث معينة قد تؤدي إليه.
- الشرط الثالث: أن لا يكون الغرض من ممارسة العادة التمتّع بل إشباع الغريزة القاتلة والسيطرة على الرغبات الغامرة.
شاهدي أيضاً: هل تؤثر العادة السرية على الفتاة قبل الزواج؟
متى تكون العادات مشروعة للمرأة المتزوجة؟
وقد أفتى كثير من الفقهاء والعلماء بأن العادة السرية محرمة وممنوعة على قول الله تعالى والعفيفين في كتاب حكمته. وصل الرجل أو المرأة إلى مرحلة متقدمة من عدم ضبط النفس ، أو تجاوز الشيطان أحدهما أو كليهما ، وقد فعلوا ما يجب عليهم قوله ، كالصيام وقراءة القرآن ، أو انشغالهم بما يبتعدهم عن الشهوة ، فيجوز ممارستهم هنا ، ليس بحجة مخالفة شريعتهم ، أو أنهم أقل ضررًا مما هم أقل ضررًا.
شاهدي أيضاً: تجربتي في عدم ارتداء حمالة الصدر وأهم آثارها الجانبية
لا يتفق مسلمان على أن الشيطان هو العدو المعلن لبني آدم حتى يوم القيامة ، وأنه يزين ذنوب الناس لتضليلهم بالذنوب ، وأن أفضل طريقة لتفادي الوقوع في المعصية والذنوب والظلم التقرب إلى الله والاقتراب من الرسول وترك شيء عن الدين.
