يتساءل عدد كبير من المسلمين عن موضوع مسح النعال خاصة في فصل الشتاء ، ولا نقص في التساؤلات حول هذا الموضوع.
هناك أشخاص يحتاجون إلى ارتداء الجوارب لفترة طويلة بسبب طبيعة العمل أو بسبب السفر أو الكسل مع البرد القارس.
وقد سهل الإسلام على المسلمين أن يتوضأوا في هذه الأحوال ، وأجاز مسألة المسح على الجورب ، لكن هناك أحكام تتعلق بهذا الموضوع.
لكن هناك قاعدة للمسح على الجوارب وشروط للجوارب وفترة محددة للمسح سنتحدث عنها في هذا المقال القادم.
قرار مسح الجورب: –
في الدين الإسلامي والشرع ، يجوز مسح النعال والجوارب أثناء الوضوء ، خاصة عندما يكون الجو بارداً أو يصعب خلع الجوارب بسبب العمل.
لذلك ، سمحت الشريعة بمسح الجوارب لإراحة الناس ، لا سيما من عملوا في الجيش أو في المناطق شديدة البرودة.
لكن اختلف بعض الفقهاء في هذه المسألة ، فمنهم من نهى عنه ، ومنهم من أباحه ، وسنتحدث عن ضوابط مسح الجوارب بأنواعها.
- حكم المسح على الجورب الخفيف والشفاف:
وقد اشترط بعض الفقهاء أن تكون الجوارب التي يجوز مسحها من الجلد ، ومنهم من اشترط أن تكون سميكة.
يسمح البعض بمسح أي نوع من الجوارب ، ولكن يرجح أن يكون سميكًا أو خفيفًا ويسمح بمسح كلا النوعين.
- متى تجفف الجوارب؟
ويكون مسح النعال والجوارب عند لبسها في حالة طهارة ، أي لبس النعال بعد التطهير ومسح عليها مدة معينة. - وقت مسح الجورب: –
اختلف علماء الدين في مدة المسح على الجورب. وسمح بعضهم بالمسح ليوم وليلة ، وأمضى للمسافر ثلاثة أيام وليال.
سؤال طرحه بعض الناس:
توضأ أحد السكان الساعة الرابعة عصرا ولبس جوربه ، ثم قام عند السادسة مساء وأراد أن يتوضأ لصلاة المغرب ، فمسح جوربه.
- الجواب: الساعة الرابعة من الغد والله أعلم.
