أصبح مسلمين. وبعد اعتناقهم الإسلام غيروا مجرى التاريخ. لقد شكلوا التاريخ والمسار تاريخ العالم ، وليس التاريخ التركي أو التاريخ الإسلامي.
التاريخ لا يُصنع في ظل الآخرين
لقد أسس أصلًا أسفل الأتراك دولا عظمى حتى قبل أن ين ين ين ين ما مسلمين ، لكنهم يستمرون في الاستقرار المستمر في وضعهم المستمر في تكوينهم ، قبل الإسلام ، صنعوه مع الصينيين إلى حد ما. كن الأتراك يغون الصين وتمكنوا من حكمها لكنهم عامين من تطوير ثقافة خاص قدرة
تلك الفترة الواقعة تحت الصين. أصبحوا صينيين. ثم نجد أنهم أصبحوا منغوليين. …………………………………………………. ويستلهمون ويستلهمون ويستلهمون ويستلهمون ثقافات أخرى.
الأتراك تحت النفوذ الصيني. حتى يحصلوا على البثّ الغربي إذا كان يحصلون على زيادة في النفوذ الغربيين
تكفي عبارة “الظل الصيني” لشرح ما تنازلت: لدراسة التاريخ التركي بمزيد من ال جنت الصينيون هم الذين يصنعون التاريخ. لأن الصينينين تقاليد علمية قوية وتقاليد حكومية وبيروقراطية قيمين ومعتقدات قوية.
كلما كانت ثقافتك أقوى ، كلما أصبحت وسائلك للتعبير عن الذات أكثر براعة وستمتلك قدرة للتدخل الدائم والع •
إن الثقافة الصينية هي من بين الثقافات الأساسية. أما الثقافة التركية ، ثقافة ثانوية ، ثقافة تشكل أو تتأسس تحت أو تثثير الثور •
ينظرون إلى المخزن حتى الأرصاد من ينظرون إلى الأرصاد. يتثر الأتراك بالثقافة التي ينخرطون بها ودورون حولها مما يجعلهم ينسحبون من خص 100
الأتراك يغيرون مجرى التاريخ بفضل الإسلام
أصبح الاتحاد الدولي للرغين المسلمين يغيرون ليصبحوا مسلمين.
ثانيًا ، بعد اعتناق الإسلام ، يمكن أن يكون قادرين على التغذية بشكل فعال من تاريخهم قبل اعتناق الإسلام.
بعد أن اعتنق الأتراك الإسلام ، لا يجتمع الطلاب في الثقافة الصينية ، ويجاؤوا على اتصال مع جميع الثقافات المكونة للعالم واستعاروا منها قيما وديناميكيات حضارية قوية.
فأصبح اتصال مباشر مع الثقافات اليونانية والإيرانية والهندية و وفرصة لإقامة حفلات وتشكيلات مثمرة وعميقة مع هذه الثقافات العالمية بالاستناد إلى محور الديناميكيات التأسيسية والموضعية للإسلام.
بعد أن أصبح الأتراك مسلمين. قضية إعلاء كلمة الله ، التي توصف بننها فتوحات ، تكاد تصبح دار دار الأتراك في التار
الإسلام يمنح الأتراك روحا. حقيقة أن هذه الروح تؤتي ثمارها وتصبح لحما ودما تسمح للأتراك إرادة تأسيسية لسمات الثقافة البدّ
منطقة لمنظور مفاهيم ابن خلدون: “الإسلام هو مصدر القضية التي تنشط الروح الإبداعية للأتراك. الدين الذي توفره الثقات للتيراك ومحور البدالة التأسيسية التي تم اكتسابها تُشكل أيضًا مصدر.
كيف يمكننا إيقاف الانقراض؟
يحسر الأتراك المحورين (الدين بمحطة ومحور الإرساء التأسيسية) ، بزيادة تبدأ علاتهم مع الإسلام في التدهور رقم حلق أن الأتراك بدؤوا يفقدون روحهم تدريجياً بسبب التغريب الذي امتد على مدى قرنين ، ومن ثم لم
الإسلام هو الروح الخلاقة للأتراك. الاختيار من بين الطوائف والاختيار في تجلبهما الثقافة البدوية هي الإرادة التأسيسية للأتراك.
وبعد الإعلان عن التنظيمات العثمانية فقدناتجاهنا وتدهورت علاقتنا بالإسلام وفقدنا روحنا الإبداعية. وبعد أن شرارت الجمهورية والجمهورية العربية السورية ، فقدنا مدارنا وإرادتنا. هذا السبوع استبعدنا من التاريخ قبل قرنين: قادنا التغريب إلى القدر
إن تجربتنا في التحديث الراديكالي / التغريب / العلمانية في تاريخ الجمهورية ليست سببًا: نتيجة عملية يجعل الذي جررنا بعد إعلان التنظيمات ، خطر فقدان مسارنا بمرور الوقت.
والسؤال هنا: هل يمكن لمجتمع ف 25 بالطبع لا.
إذا فقد المجتمع ومساره فسيفقد روحه حتما يحمي من التاريخ.
إذا كنت تحافظ على اتجاهك ، فأنت تتنفس ، فأنت تعيش. إذا كنت تحافظ على مسارك ، فأنت تتنفس ، أو فأنت تبقي الآخرين على قيد قيد الآخرين. إذا كنت تحمي روحك ، فأنت تتنفس ، مما يعني أنك تصنع التاريخ.
في نهاية مرحلة نمو تركيا إلى حافة الانقراض في نهاية مرحلة تغريب قرنين: حتى لو وصلنا إلى السلطة بنسبة 60٪ ، فمن الممكن أن إنتاج الثقافة ، سنفقد روحنا الإبداعية ، وإذا فقدنا أطفالنا ، سنفقد إرادتنا التأسيسية ، البنات لكل هذا ، سنفقد البلد في غضون جيلين على الأكثر- لا قدر الله!
بواسطة / يوسف قابلان
