free html hit counter
اسلاميات

هل يجوز الاحتفال برأس السنة الأمازيغية

هل يجوز الاحتفال برأس السنة الأمازيغية

هل من الممكن الاحتفال بالعام الجديد للأمازيغ ، يحتفل الشعب الأمازيغي بالعام الجديد للأمازيغ في 12 يناير 2971 ، ويطلقون عليه اسم “الناير” ، ويسبق التقويم الغريغوري بحوالي 950 سنة سابقة ، حيث أثيرت العديد من التساؤلات حول ماهية المرسوم الخاص بالاحتفال بالعام الجديد فيما يتعلق بمقاربة هذا العام في عام الأمازيغ ، والتي سننظر فيها بالتفصيل في الأسطر التالية أدناه.

الاحتفال بالعام الجديد للأمازيغ

يحتفل الشعب الأمازيغي بالعام الأمازيغي الجديد في 12 يناير 2971 ، ويطلقون عليه اسم “الناير” ، وقد ظهر قبل حوالي 950 سنة من التقويم الغريغوري ، وهناك نسختان من أصل الاحتفال بالعام الأمازيغي الجديد ، ويتم الاحتفال بهما. هذا يؤكد الخيار الأول لشهر يناير من كل عام للعطلة. هذا الحدث يعني في الأساس أن الفلاحين يحتفلون بالأرض والزراعة ، وكذلك الطاقة والتجديد الذي يرمز إليها.

على الرغم من أن مؤلفي قصة خيالية أخرى يعتبرون شهر يناير هو يوم الاحتفال بالعام الأمازيغي الجديد ، إلا أن الملك الأمازيغي ، المعروف باسم “شاشناك” ، هزم الفرعون المصري رمسيس الثاني في المعركة الكبرى قبالة ضفاف النيل عام 950 قبل الميلاد.

هل من الممكن الاحتفال بالعام الأمازيغي الجديد

بعد النصف الأول من القرن العشرين ، وعلى وجه الخصوص جمعية علماء المسلمين الجزائريين ، التي أنشأتها مجموعة من العلماء الجزائريين في عام 1931 ، فتوى حول قواعد الاحتفال بالعام الأمازيغي الجديد ورئيس لجنة الفتوى في الجمعية ، الشيخ زين العابدين بن حنيفة ، أشار إلى أن الاحتفال بهذا الحدث غير مقبول. من عادات الجهل.

وردا على سؤال حول المرسوم الشرعي بشأن الاحتفال بالعام الأمازيغي الجديد في المعرض ، أشار الشيخ إلى أن هذا العيد ، الذي تروج له وسائل الإعلام ويحتفل به في الثاني عشر من يناير ، مع تعريف أنواع الطعام والفواكه للاحتفال بدولة قطر ، لا يمكن الاحتفال به.

كما أشار الشيخ العلامة محمد علي فاركوس إلى أن الاحتفال بالعام الجديد ، المعروف باسم قطر الأمازيغية أو “ناير” ، محظور بموجب الشريعة وغير مقبول ، استنادا إلى حقيقة أن المرسوم لا يذكر الاحتفال بهذا الحدث في آية القرآن أو الحديث النبوي أو ذكر الأجداد.

كما تقول فتوى “فاركوس” على موقعها الإلكتروني ، إذا كان هناك أي شيء جيد في الاحتفال بمثل هذه الأحداث ، فهي مذكورة في الكتب الشهيرة ، وإلى جانب ذلك ، يتم ذكر العلماء أيضا في كتبهم ، وهم أمامنا.

بهذه المعلومات وصلنا إلى نهاية المقال الذي تعرفنا فيه على قواعد الاحتفال بالشريعة ، وذكرنا بعضا من أشهر أقوال علماء المسلمين الجزائريين حول ما إذا كان مسموحا بالاحتفال بالسنة الأمازيغية ، التي ادعى الكثير منهم أنه لا ينبغي الاحتفال بها. هذا لأنه لا يوجد نص شرعي أو نبوي مذكور في القرآن والسنة.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
error: Content is protected !!